Johann Christian SCHNELL

Characteristics

Type Value Date Place Sources
name Johann Christian SCHNELL
occupation Schreinermeister in Nördlingen
religion ev.

Events

Type Date Place Sources
death 21. February 1836
baptism 25. October 1790
burial 24. February 1836
birth 23. October 1790
marriage 27. May 1817
marriage 20. February 1822

??spouses-and-children_en_US??

Marriage ??spouse_en_US??Children
27. May 1817
Grosselfingen
Anna Christina DOPPELBAUER
20. February 1822
Eva Magdalena KÜMMERLE

Notes for this person

Archion Bild 118: KB Grosselfingen Taufen 1790 Blatt 243 Parentes: Johann Friedrich Schnell, Schulmeister, ux. Margaretha. Infantes: Johann Christian geboren am 23. Obr. abends nach 6 Uhr, am 25. getauft. Susceptores: Anna Maria Scherrerin,

ledige Bauerstochter in Enkingen.

Archion Bild 2: Trauungen KB Grosselfingen 1817 Joh.Christian Schnell / Schreinermeister / Schulmeister Joh.Friedrich Schnell mit Margaretha / ledig / d.23.Novbr [Okt.] 1790 dahier / d. 27. May 1817 als am Pfingstdienstag / Anna Christina

Doppelbauerin / Schneiderstochter / Nördl. Grosselfingen / G..Friedrich Doppelbauer und Maria Eva geborne Mayerin / ledig / d. 29. Novbr. 1785 dahier / TZ 1. der Vater des Bräutigams 2. Georg Ludgar Doppelbauer, Bruder der Braut und Margaretha

Ulrichin, Schwester der Braut und 3. Maria Schnellin, ledige Schwester des Bräutigams.

Trauung mit Kümmerle nicht in KB Grosselfingen, ist unwahrscheinlich, auch weil A.C.Doppelbauer J.Chr. Schnell überlebte!!!

Archion Bild 3: Bestattungen KB Grosselfingen 1836 S.2/1 Joh. Christian Schnell, Schreinermeister ev., Nördlingen Nr. 22 , Ehemann, an GefrErhärtung, +den 21.Febr. früh 8-9 Uhr, begr. 24. Alter 45 J. 3 Mon. 28 Tag

Sources

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Title Genealogie trifft Mythologie.
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SPUREN! Reise weit in die Geschichte und Welt der Vorfahren meiner Familie: Bauern - Bürger - Grafen - Könige - Kaiser - Klostergründer - Heilige - Märtyrer - Ehebrecher - Kriegsherren - Mörder und Ermordete - Imperium Romanum - Mythologie

Soweit die Kirchenbücher bei Archion und Matricula veröffentlicht wurden, habe ich sie eingesehen und die Texte, soweit lesbar, mit ihren Originaltexten übernommen. Wo kein Kirchenbuchvermerk aufgeführt ist, stammen die Daten aus Datenbanken im Internet oder von anderen Forschern, allerdings dann ungeprüft.

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